
世界の生魚料理と日本の刺身——セビーチェ、ハーリング、フェとの違いとは
世界には生魚を食べる文化が複数存在します。ペルーのセビーチェ、オランダのハーリング、韓国のフェ、イタリアのカルパッチョ。日本の刺身とこれらの料理は何が違うのでしょうか。調理法・調味料・食べ方の比較から、刺身の独自性を探ります。
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世界には生魚を食べる文化が複数存在します。ペルーのセビーチェ、オランダのハーリング、韓国のフェ、イタリアのカルパッチョ。日本の刺身とこれらの料理は何が違うのでしょうか。調理法・調味料・食べ方の比較から、刺身の独自性を探ります。

2002年、近畿大学が世界初のクロマグロ完全養殖に成功。32年の研究の末に実現した「近大マグロ」は、天然資源保護と持続可能な漁業の象徴となりました。蓄養から完全養殖への技術進化、味の違い、SDGs視点から見るマグロ養殖の未来を解説します。

江戸時代、マグロは「下魚」で大トロは捨てられていた。一方、鯛は最高の「上魚」として武士に珍重され、初鰹には庶民が熱狂した。流通・保存技術の限界と身分意識が生んだ、現代とは逆転した魚の格付けを解説します。

回転寿司で人気No.1のサーモン。しかし、日本で刺身として食べられるようになったのは1980年代以降のこと。なぜ昔は生で食べなかったのか。養殖技術とアニサキス対策の観点から、サーモン刺身の歴史を紐解きます。

生魚を食べる文化は世界各地にありますが、刺身のように「切り身を生で食べる」スタイルは日本独自です。その背景には、島国の豊かな漁場、仏教による肉食禁止、氷室から冷蔵庫への保存技術の進化、そして日本刀の技術を応用した包丁文化がありました。

刺身の調理では「切る」ではなく「引く」という言葉が使われます。この背景には、武家社会で「切る」が切腹を連想させる忌み言葉として避けられた文化的な理由と、魚の組織を傷つけず滑らかな切り口を作る「引き切り」という包丁技術の2つの側面があります。

生魚の切り身を「刺身」と呼ぶのはなぜでしょうか。「切る」ではなく「刺す」という漢字が使われた背景には、武家社会の文化と魚の判別方法という2つの説があります。

刺身に醤油をつけるのは当たり前。でも醤油が庶民に普及したのは江戸時代後期から。それ以前は煎り酒や酢味噌など、魚の種類に合わせた多彩な調味料で楽しんでいました。

「鰹のたたき」と「鯵のたたき」は同じ「たたき」でも調理法が違います。なぜ叩くのか、その名前の由来と歴史、そして「なめろう」との違いまで、日本の魚料理文化を紐解きます。

居酒屋のメニューで見かける「刺身」と「お造り」。同じ魚の切り身なのに、なぜ呼び方が違うのでしょうか。関東と関西の文化の違い、武家社会での忌み言葉、そして現代での使い分けまで、その歴史を紐解きます。